JAZZBAAT 24 BANGLA
১১ নভে ২০২৬, ০৭:৫১ এএম
Breaking
Sonia Gandhi : রাহুলের আগে রাজীব-সোনিয়ার জীবনে এসেছিল পুত্রসন্তান, জানাল আত্মজীবনী ভক্তের ভিড়েও লুকিয়ে বিপদ? টাইগার-কাণ্ডের পর বলিউড তারকাদের জনসংযোগে লাগাম পুলিশের সূর্য পোড়া ছাই যিনি কুড়িয়ে ছিলেন চূর্ণির পাড়ে, সেই শব্দকর্মী জয় গোস্বামীর আজ ৭২’তম জন... বক্স অফিসে দুই রণবীরের মহারণ! এক সোমবারেই ১০৭ কোটির ব্যবসা, কাঁপছে ‘ধুরন্ধর ২’-এর সিংহাসন Aparajita Adhya: ভাইফোঁটায় দাদার দীর্ঘায়ু কামনা অপরাজিতা আঢ্যর, অরূপ বিশ্বাসের নিমন্ত্রণ ক... Ramayana: চর্চায় বাংলার ‘সীতা’! রামের নয়, সীতার যন্ত্রণাই ছিল ১৯৮০-র ছবির কেন্দ্র Sonia Gandhi: প্রধানমন্ত্রী হওয়ার ইচ্ছা ছিল প্রণবের! ‘‘পিছন থেকে সরকার চালানোর’ অভিযোগ ওড়... Bangladesh Politics : রাজনৈতিক সংঘাত, শ্রমিক বিক্ষোভ! উত্তপ্ত বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকা Sonia Gandhi : রাহুলের আগে রাজীব-সোনিয়ার জীবনে এসেছিল পুত্রসন্তান, জানাল আত্মজীবনী ভক্তের ভিড়েও লুকিয়ে বিপদ? টাইগার-কাণ্ডের পর বলিউড তারকাদের জনসংযোগে লাগাম পুলিশের সূর্য পোড়া ছাই যিনি কুড়িয়ে ছিলেন চূর্ণির পাড়ে, সেই শব্দকর্মী জয় গোস্বামীর আজ ৭২’তম জন... বক্স অফিসে দুই রণবীরের মহারণ! এক সোমবারেই ১০৭ কোটির ব্যবসা, কাঁপছে ‘ধুরন্ধর ২’-এর সিংহাসন Aparajita Adhya: ভাইফোঁটায় দাদার দীর্ঘায়ু কামনা অপরাজিতা আঢ্যর, অরূপ বিশ্বাসের নিমন্ত্রণ ক... Ramayana: চর্চায় বাংলার ‘সীতা’! রামের নয়, সীতার যন্ত্রণাই ছিল ১৯৮০-র ছবির কেন্দ্র Sonia Gandhi: প্রধানমন্ত্রী হওয়ার ইচ্ছা ছিল প্রণবের! ‘‘পিছন থেকে সরকার চালানোর’ অভিযোগ ওড়... Bangladesh Politics : রাজনৈতিক সংঘাত, শ্রমিক বিক্ষোভ! উত্তপ্ত বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকা

একটি নক্ষত্রের নিভে যাওয়া মানেই কি অন্ধকার?

একটি নক্ষত্রের নিভে যাওয়া মানেই কি অন্ধকার?

কিছু মানুষ মৃত্যুর পরও মৃত হন না। তাঁদের শরীরের প্রস্থান ঘটে, অথচ তাঁদের চারপাশে জমে থাকা সময়টি হঠাৎ থেমে যায় না। বরং আরও গভীর কোনও স্তরে গিয়ে তাঁদের অস্তিত্বের অনুরণন শুরু হয়। বুদ্ধদেব ভট্টাচার্য তেমনই এক অনুরণনের নাম, যাঁর প্রস্থান একটি জীবনের সমাপ্তি হলেও, একটি মননের নয়। তিনি চলে গিয়েছিলেন এক বর্ষণমুখর ঋতুর প্রান্তে। অথচ তাঁর চলে যাওয়ার পরও বাংলার আকাশে কিছু মেঘ যেন থেকে গিয়েছিল, যে মেঘ বৃষ্টি হয়ে নামে না, স্মৃতি হয়ে জমে থাকে।

বুদ্ধদেব বাবুকে মনে করলে রাজনীতির চেনা শব্দাবলি দিয়ে তাঁকে সম্পূর্ণ ধরা যায় না। কারণ তাঁর ভিতরে একই সঙ্গে বাস করত দুটি বিপরীত ভূগোল! একদিকে ক্ষমতার কঠিন, নিরাবেগ পৃথিবী; অন্যদিকে বইয়ের পাতায় মুখ গুঁজে থাকা এক নিভৃত, সংবেদনশীল মন। দিনের আলোয় তিনি ছিলেন রাষ্ট্রের মানুষ, অথচ তাঁর অন্তর্গত সন্ধ্যাগুলি ছিল কবিতা, নাটক, সাহিত্য আর একান্ত আত্মসংলাপের।

সম্ভবত তিনি জানতেন, রাষ্ট্রের আয়ু দীর্ঘ, ক্ষমতার স্মৃতি ক্ষণস্থায়ী; কিন্তু একটি কবিতার সত্য কখনও কখনও একটি যুগের চেয়েও দীর্ঘজীবী। তাই তাঁর জীবনের সবচেয়ে সুন্দর ছবিটি হয়তো কোনও রাজনৈতিক সভায় নয়। হয়তো সেটি একটি অন্ধকার ঘরে। বাইরে তখন শহর তার সমস্ত কোলাহল নিয়ে ছুটে চলেছে। গাড়ির আলো, মানুষের ব্যস্ততা, সংবাদপত্রের উত্তাপ, ক্ষমতার হিসাব, সবকিছু নিজের নিয়মে প্রবাহিত। আর সেই সমস্ত শব্দের থেকে সামান্য দূরে, একটি মানুষ বইয়ের পাতা উল্টে চলেছেন। যেন পৃথিবীর সমস্ত তর্ক থেকে কয়েক মুহূর্তের জন্য নিজেকে সরিয়ে তিনি শব্দের কাছে আশ্রয় নিয়েছেন।

এই নৈঃসঙ্গ্যই হয়তো তাঁকে আলাদা করেছিল। তিনি ছিলেন এমন এক সময়ের সন্তান, যখন আদর্শ শব্দটি এখনও অভিধানে তার পূর্ণ অর্থ হারায়নি; যখন রাজনীতি ছিল বিশ্বাসেরও একটি নাম, আবার বিরোধিতারও; যখন সাহিত্য ছিল নিছক বিনোদন নয়, মানুষের আত্মপরিচয়ের এক গোপন দরজা। সেই সময়ের আলো-অন্ধকার, সাফল্য-ব্যর্থতা, স্বপ্ন-ভঙ্গ, সবকিছুর ভিতর দিয়েই তাঁর পথচলা।

তাঁকে নিয়ে ইতিহাস একদিন তার নিরপেক্ষ বিচার লিখবে। লিখবে তাঁর সিদ্ধান্তের কথা, তাঁর সাফল্যের কথা, তাঁর ভুলের কথাও। ইতিহাসের কাছে কেউই সম্পূর্ণ নির্দোষ নয়, সম্পূর্ণ নির্ভুলও নয়। কিন্তু ইতিহাসের পাদটীকা পেরিয়ে মানুষকে যে জায়গাটিতে পাওয়া যায়, সেখানে বুদ্ধদেব ছিলেন অন্যরকম। সেখানে তিনি কোনও পদবি নন। কোনও রাজনৈতিক পরিচয় নন। তিনি একজন পাঠক।

একজন মানুষ, যিনি জানতেন বইয়ের ভিতরেও একটি পৃথিবী থাকে, যে পৃথিবীতে পরাজিত মানুষও কথা বলে, নীরবতাও ভাষা পায়, আর অন্ধকারের মধ্যেও কোনও অদৃশ্য জানলা দিয়ে আলো এসে পড়ে। আজ তাঁর প্রয়াণ দিবসে তাই মনে হয়, তাঁর মৃত্যু আসলে একটি দীর্ঘ বাক্যের শেষে দাঁড়ি নয়; বরং এমন একটি অসমাপ্ত কমা, যার পরবর্তী শব্দগুলি হয়তো সময় নিজেই লিখে চলেছে।

বছর পেরোয়। মুখ বদলায়। শহরের দেওয়ালে নতুন পোস্টার ওঠে, পুরনো পোস্টার খসে পড়ে। রাজনৈতিক স্লোগান বদলায়, প্রজন্ম বদলায়, ইতিহাসের ব্যাখ্যাও বদলে যায়। কিন্তু মানুষের ভিতরে যে প্রশ্নগুলি সত্যিই গভীর, মানুষ কীভাবে বাঁচবে, কীসে তার মর্যাদা, সংস্কৃতি কোথায়, স্বপ্নের মূল্য কতখানি? সেই প্রশ্নগুলির কোনও অবসর নেই। সেই অনন্ত প্রশ্নের পাশে কোথাও না কোথাও বুদ্ধদেবের ছায়া থেকে যায়।

তাঁর চলে যাওয়ার পর বাংলার আকাশ আরও একটু নিঃশব্দ হয়েছে কি না, তা বলা কঠিন। তবে এটুকু বলা যায়, একটি কণ্ঠ থেমে যাওয়ার পরও তার প্রতিধ্বনি অনেক দূর পর্যন্ত যায়। যেমন সূর্য অস্ত যায়, অথচ পশ্চিম আকাশ সঙ্গে সঙ্গে অন্ধকার হয় না। আলোর শেষ রেশটুকু অনেকক্ষণ থেকে যায়। বুদ্ধদেব ভট্টাচার্যও তেমনই এক অস্তগামী আলোর দীর্ঘতম স্মৃতি। আজ তাঁর প্রয়াণ দিবসে সেই আলোকে প্রণাম।

256 Views 1 Likes 0 Comments

Related News

সূর্য পোড়া ছাই যিনি কুড়িয়ে ছিলেন চূর্ণির পাড়ে, সেই শব্দকর্মী  জয় গোস্বামীর আজ ৭২’তম জন্মদিন আজ
মতামত

সূর্য পোড়া ছাই যিনি কুড়িয়ে ছিলেন চূর্ণির পাড়ে, সেই শব্দকর্মী জয় গোস্বামীর আজ...

প্রকাশের আগে কয়েকটি তথ্য যাচাই করে নেওয়া ভালো— বিশেষত ২০২৩ সালের ডিসেম্বরে কবিতার বাণিজ্যিক প্রকাশ বন্ধের ঘোষণা, পুরস্কারপ্রাপ্তির সাল এবং প্রথম কাব্যপুস্তিকা প্রকাশের তথ্য।

১০ নভে ২০২৬, ০৮:২৫ পিএম · 2 মিনিট
দারিদ্র্যের ঘরে জন্ম, বিশ্বসাহিত্যে রাজত্ব! নোবেল পেয়েও মায়ের কথা ভোলেননি আলবেয়ার কামু
মতামত

দারিদ্র্যের ঘরে জন্ম, বিশ্বসাহিত্যে রাজত্ব! নোবেল পেয়েও মায়ের কথা ভোলেননি আলবেয়ার...

দারিদ্র্য, অসুস্থতা আর জীবনের কঠিন বাস্তবতার সঙ্গে লড়াই করেই বিশ্বসাহিত্যের অন্যতম শ্রেষ্ঠ লেখক হয়ে উঠেছিলেন আলবেয়ার কামু। ১৯৫৭ সালে সাহিত্যে নোবেল পাওয়ার পরও ভোলেননি নিজের শৈশবের সেই শিক্ষককে, যিনি এক দরিদ্র শিশুর প্রতিভা চিনতে পেরেছিলেন। তাঁর জীবন আজও কৃতজ্ঞতা, সংগ্রাম ও মানবিকতার এক অনন্য গল্প।

০৭ নভে ২০২৬, ০৮:০৬ পিএম · 2 মিনিট
বিরোধীদের নিশানা করতে গিয়ে আত্মঘাতী পথে বিজেপি?
মতামত

বিরোধীদের নিশানা করতে গিয়ে আত্মঘাতী পথে বিজেপি?

নিউজ ডেস্ক: গণতন্ত্র বাঁচানোর ডাক দিয়েছে বিজেপি। স্লোগান, ‘গণতন্ত্র বাঁচাও, অরাজকতা হটাও’। কলকাতার পর এ বার শিলিগুড়ি। সোমবার কলকাতার কলেজ স্ট্রিট থেকে ধর্মতলা পর্যন্ত মিছিলের নেতৃত্বে ছিলেন বিজেপির সর্বভারতীয় সভাপতি নিত...

০৩ নভে ২০২৬, ০২:৩২ পিএম · 4 মিনিট
নীল-সাদা থেকে গেরুয়া-কালো, KIFF-এর নতুন লোগোয় শিল্পের নান্দনিকতা নাকি রঙের রাজনীতি?
মতামত

নীল-সাদা থেকে গেরুয়া-কালো, KIFF-এর নতুন লোগোয় শিল্পের নান্দনিকতা নাকি রঙের রাজনীত...

৩২তম কলকাতা আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবের নতুন লোগো ঘিরে শুরু হয়েছে নান্দনিকতা ও রঙের রাজনীতি নিয়ে বিতর্ক। সন্দীপ রায়ের নকশায় তৈরি কালো-গেরুয়া লোগো কি শুধুই চলচ্চিত্রের শিল্পসত্তার প্রতিফলন, নাকি এর রঙের বিন্যাসে রয়েছে রাজনৈতিক বার্তার ইঙ্গিত? পুরনো নীল-সাদা পরিচয় বদলের পর উঠছে এমনই নানা প্রশ্ন।

০২ নভে ২০২৬, ০৮:৪১ পিএম · 3 মিনিট

Top Comments (0)

No approved comments yet.